被討厭的勇氣－「人是可以改變；不只如此，還可以變得幸福。」

被討厭的勇氣

作者：岸見一郎、古賀史健

所謂的自由，就是被別人討厭。

有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方式過日子的標記。

書中的內容，作者以故事式的方法逞現，內容簡單易懂，也發人深省，人生其實好簡單！

有個年輕人無法接受「世界無比單純，人人都能幸福」的哲學觀，而前往尋找這位哲學老人，討論這論點背後真正的涵義。

「人是可以改變的，世界無比單純，誰都能獲得幸福」

不是世界複雜，而是「你」把世界變複雜了。

沒有一個人是住在客觀的世界裡，我們都居住在一個各自賦予其意義的主觀世界。

問題不在於世界是什麼樣子，在於你是什麼樣子。

好像你是透過太陽眼鏡在看這個世界，當然會䁷得看到的一切都是很昏暗。既然如此，你可以不用感嘆這個世界有多黑暗，只要摘下太陽眼鏡就行了。一開始會覺得太刺眼，忍不住想閉上眼晴，甚至想再戴上眼鏡，這時候就看你有沒有堅持摘下它、直視這個世界的「勇氣」了。

「人是可以改變；不只如此，還可以變得幸福。」

第一夜 否定心理創傷

為什麼人是可以改變的？

有人為什麼會將自己封閉在家裡，不願意離開房間，應該追究的，不是過去的「原因」，而是現在的「目的」。

這個人並非「因為不安，所以無法走出去」；要反過來想，是因為「不想走出去，所以製造出不安的情緒」。意思就是先有了「不要外出」的目的，為了達到這個目的所採取的手段，就是製造出不安跟恐懼。這就是阿德勒心理學稱為「目的論」。

心理創傷並不存在

阿德勒心理學明確否定心理創傷。

無論任何經驗，它本身並不是成功也不是失敗的原因。我們不要因自身經驗所產生的衝擊（也就是心理創傷）而痛苦，而要由經驗中找出能夠達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。

重點在于，並不是因為發生如遭遇重大災害，或是幼兒時期遭受虐待之類的事，就一定有什麼樣的既定結果，我們是籍著「賦予過去的經驗什麼意義」來決定自己的一生。人生不是別人給的，是我們自己選擇的。決定怎麼生活的，是我們自己。

我們每個人都會因為某些「目的」而活著。

人，會挰造憤怒的情緒

為了達到目的，於是挰造了憤怒的情緒做為手段。憤怒是可以收放自如的「工具」。

某一天，一位母親和女兒拉高嗓門在吵架，突然電話響了，母親匆忙接起電話，聲音聽起來還有點生氣，可是打電話來的是女兒學校的班導師。一察覺到這件事，母親的聲音和語氣立刻變得很有禮貌，雙方客氣的聊了五分鐘左右，才放下話筒。就在這𣊬間，母親又變了一張臉，繼續對女兒破口大駡。

這為母親並不是抑制不住憤怒而破口大駡，她只是為了要用高分貝威嚇女兒，籍以貫徹自己的主張，而使用了憤怒的情緒。

這就是所謂的目的論。

不受過去支配的生活方式

我們無法坐時光機回到過去，時鐘的指針也不會倒轉。如果一直停留在過去的事情上，就會受到過去束縛，未來也永遠得不到幸福。

如果過去決定了一切，過去又無法改變的話，那麼活在此時此刻的我們，對人生就完全束手無策了。結果我們會變成對世界絕望，而且到頭來户為厭棄人生的虛無主義或悲觀主義者。

「人並非受制於過去的原因而行動，而是朝向自己決定好的目的而行動」

蘇格拉底與阿德勒

改變的第一步，是要先知道。

答案，不是由誰來告訴你，應該自己親手去找才對。

你「甘於現狀」嗎？

如果在感受不到幸福的狀態下，繼續做「現在的你」應該不會好到那裡去。

「重要的不是你經驗了什麼，而是你如何運用它。」你之所以想變成某個人，是因為你只在意「經歷什麼」，事實上你真正應該關心的是「如何運用」。

你的不幸，是自己「選」的

忽略現實的是你，執著於「經歷什麼」，現就會有所改變嗎？我們不是可以退換貨的機器。我們需要的不是更換，而是「更新」。

蘇格拉底的悖論說「無人自願為惡」，不管那一種犯罪者，沒有人單純只是為了做壞事而做壞事。所有犯罪的人都有讓他犯罪的內在「正當理由」。如金錢糾紛而殺人的人，當事人來說是因為自以為的「正當理由」而採取行動，是在執行「自以為好」的「善」事。這裡所說的「善」並不是指道德上的良善，而是「為了自己」的善。

人，常常決定「不要改變」

阿德勒「生活型態」來說明「人的性格或氣質是不能改變的」的這件事，即是人對人生採取的思考或行動的傾向。就是個人如何看待這個「世界」，還有如何看待「自己」。

假設有一個人因為「我有悲觀的性格」而苦惱。如把這句變成「我有悲觀的〖世界觀〗」，此時就會認為問題不在自己的性格，而是自己擁有的世界觀，性格總讓人覺得無法改變，但是如果是世界觀，像又有改變的可能。

你選擇了自己的「生活型態」。如果生活型態不是天生的，是自己選的，應該就有重新選擇的可能性。

你之所以無法改變，是因為自己下定決心「不要改變」。因為就算大家有種種的不滿，但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。

當我們打算改變生活型態時，這對我們的「勇氣」是一大考驗。是要選擇改變、面對「不安」？還是保持原狀、繼續和「不滿」糾纏不清？

阿德勒的心理學就是勇氣的心理學，你之所以不幸，並不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是「勇氣」不夠而已，就是「缺乏變得幸福的勇氣」。

你的人生決定於「當下」

要有「捨棄現在生活型態」的決心。

只要你一直活在「如果怎麼樣的話⋯⋯」的可能性之中，就不可能改變。

有一位朋友夢想成為小說家，但一直沒有寫出什麼作品，他的說法是因為工作太忙了，沒時間隨心所欲的寫，結果什麼也沒出來，也別說參加什麼文學獎甄選了，他保留了「只要我願意，一定做得到」的可能性，他不想被批評，更不想面對那麼糟糕的作品萬一落選的現實。只想活在「只要時間、環境許可的話，我也能寫」的可能性中，現過五年、十年，應該會再找「我已經老了」或「我有家庭要顧」之類的籍口吧。

明明事情就在目前，卻拼命替自己找一堆「不去做的理由」。

「無論之前你的人生發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。」決定你人生的，是活在「當下」的自己。