2015年8月14日 星期五

被討厭的勇氣-「人是可以改變;不只如此,還可以變得幸福。」

被討厭的勇氣
作者:岸見一郎、古賀史健



所謂的自由,就是被別人討厭。
有人討厭你,正是你行使自由、依照自己的生活方式過日子的標記。

書中的內容,作者以故事式的方法逞現,內容簡單易懂,也發人深省,人生其實好簡單!
有個年輕人無法接受「世界無比單純,人人都能幸福」的哲學觀,而前往尋找這位哲學老人,討論這論點背後真正的涵義。

「人是可以改變的,世界無比單純,誰都能獲得幸福」
不是世界複雜,而是「你」把世界變複雜了。
沒有一個人是住在客觀的世界裡,我們都居住在一個各自賦予其意義的主觀世界。
問題不在於世界是什麼樣子,在於你是什麼樣子。
好像你是透過太陽眼鏡在看這個世界,當然會䁷得看到的一切都是很昏暗。既然如此,你可以不用感嘆這個世界有多黑暗,只要摘下太陽眼鏡就行了。一開始會覺得太刺眼,忍不住想閉上眼晴,甚至想再戴上眼鏡,這時候就看你有沒有堅持摘下它、直視這個世界的「勇氣」了。

「人是可以改變;不只如此,還可以變得幸福。」


第一夜 否定心理創傷

為什麼人是可以改變的?
有人為什麼會將自己封閉在家裡,不願意離開房間,應該追究的,不是過去的「原因」,而是現在的「目的」。
這個人並非「因為不安,所以無法走出去」;要反過來想,是因為「不想走出去,所以製造出不安的情緒」。意思就是先有了「不要外出」的目的,為了達到這個目的所採取的手段,就是製造出不安跟恐懼。這就是阿德勒心理學稱為「目的論」。

心理創傷並不存在

阿德勒心理學明確否定心理創傷。
無論任何經驗,它本身並不是成功也不是失敗的原因。我們不要因自身經驗所產生的衝擊(也就是心理創傷)而痛苦,而要由經驗中找出能夠達成目的的東西。不要由經驗來決定自我,而是由我們賦予經驗的意義來決定。
重點在于,並不是因為發生如遭遇重大災害,或是幼兒時期遭受虐待之類的事,就一定有什麼樣的既定結果,我們是籍著「賦予過去的經驗什麼意義」來決定自己的一生。人生不是別人給的,是我們自己選擇的。決定怎麼生活的,是我們自己。

我們每個人都會因為某些「目的」而活著。

人,會挰造憤怒的情緒

為了達到目的,於是挰造了憤怒的情緒做為手段。憤怒是可以收放自如的「工具」。

某一天,一位母親和女兒拉高嗓門在吵架,突然電話響了,母親匆忙接起電話,聲音聽起來還有點生氣,可是打電話來的是女兒學校的班導師。一察覺到這件事,母親的聲音和語氣立刻變得很有禮貌,雙方客氣的聊了五分鐘左右,才放下話筒。就在這𣊬間,母親又變了一張臉,繼續對女兒破口大駡。
這為母親並不是抑制不住憤怒而破口大駡,她只是為了要用高分貝威嚇女兒,籍以貫徹自己的主張,而使用了憤怒的情緒。
這就是所謂的目的論。

不受過去支配的生活方式

我們無法坐時光機回到過去,時鐘的指針也不會倒轉。如果一直停留在過去的事情上,就會受到過去束縛,未來也永遠得不到幸福。
如果過去決定了一切,過去又無法改變的話,那麼活在此時此刻的我們,對人生就完全束手無策了。結果我們會變成對世界絕望,而且到頭來户為厭棄人生的虛無主義或悲觀主義者。

「人並非受制於過去的原因而行動,而是朝向自己決定好的目的而行動」

蘇格拉底與阿德勒

改變的第一步,是要先知道。
答案,不是由誰來告訴你,應該自己親手去找才對。

你「甘於現狀」嗎?

如果在感受不到幸福的狀態下,繼續做「現在的你」應該不會好到那裡去。
「重要的不是你經驗了什麼,而是你如何運用它。」你之所以想變成某個人,是因為你只在意「經歷什麼」,事實上你真正應該關心的是「如何運用」。

你的不幸,是自己「選」的

忽略現實的是你,執著於「經歷什麼」,現就會有所改變嗎?我們不是可以退換貨的機器。我們需要的不是更換,而是「更新」。
蘇格拉底的悖論說「無人自願為惡」,不管那一種犯罪者,沒有人單純只是為了做壞事而做壞事。所有犯罪的人都有讓他犯罪的內在「正當理由」。如金錢糾紛而殺人的人,當事人來說是因為自以為的「正當理由」而採取行動,是在執行「自以為好」的「善」事。這裡所說的「善」並不是指道德上的良善,而是「為了自己」的善。

人,常常決定「不要改變」

阿德勒「生活型態」來說明「人的性格或氣質是不能改變的」的這件事,即是人對人生採取的思考或行動的傾向。就是個人如何看待這個「世界」,還有如何看待「自己」。
假設有一個人因為「我有悲觀的性格」而苦惱。如把這句變成「我有悲觀的〖世界觀〗」,此時就會認為問題不在自己的性格,而是自己擁有的世界觀,性格總讓人覺得無法改變,但是如果是世界觀,像又有改變的可能。
你選擇了自己的「生活型態」。如果生活型態不是天生的,是自己選的,應該就有重新選擇的可能性。

你之所以無法改變,是因為自己下定決心「不要改變」。因為就算大家有種種的不滿,但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。
當我們打算改變生活型態時,這對我們的「勇氣」是一大考驗。是要選擇改變、面對「不安」?還是保持原狀、繼續和「不滿」糾纏不清?
阿德勒的心理學就是勇氣的心理學,你之所以不幸,並不是過去或環境造成的,更不是因為能力不足,只是「勇氣」不夠而已,就是「缺乏變得幸福的勇氣」。

你的人生決定於「當下」

要有「捨棄現在生活型態」的決心。
只要你一直活在「如果怎麼樣的話⋯⋯」的可能性之中,就不可能改變。

有一位朋友夢想成為小說家,但一直沒有寫出什麼作品,他的說法是因為工作太忙了,沒時間隨心所欲的寫,結果什麼也沒出來,也別說參加什麼文學獎甄選了,他保留了「只要我願意,一定做得到」的可能性,他不想被批評,更不想面對那麼糟糕的作品萬一落選的現實。只想活在「只要時間、環境許可的話,我也能寫」的可能性中,現過五年、十年,應該會再找「我已經老了」或「我有家庭要顧」之類的籍口吧。

明明事情就在目前,卻拼命替自己找一堆「不去做的理由」。
「無論之前你的人生發生過什麼事,那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。」決定你人生的,是活在「當下」的自己。


2012年11月14日 星期三

純真的魔法

  朗達.拜恩 魔法 第一章 “ 記得當你還小的時候,你是帶著完全的驚喜和敬畏看待生命嗎?人生像是魔法一般令人興𡚒,而且對你來說,最小的事情都能令你感到刺激。你被草地裡的霜、在空中飛來飛去的蝴蝶,或是地上任何奇怪的葉子或石頭所吸引。......
我們很多人小時候都有過一種細微的感受,就是凡事都是好的。每一天都有更多的刺激及冒險,而且沒有任何事可以阻撓我們的魔法所產生的喜悅。但當我們長大成人後,不知何故,責任、問題以及困難對我們造成傷害,我們開始幻滅,使得孩提時曾經相信過的魔法退去且消逝了。這就是為什麼當我們長大成人後喜歡跟孩子在一起,因為可以經歴到曾經有過的感覺,即使只有那麼一瞬間。”

看完這段文字,的確令人有汗顏的感覺,曉想當年孩提時代,我們是無拘無捒的,思想很簡單,想到什麼就做什麼,沒有任何顧慮,著眼的只在當前那一刻,根本不會去理會將來怎麼樣,過去做了什麼了。但是長大後呢?整天腦子裡都會互思亂想,原本沒有的事情, 都會因為茱多猜想,真的給想出來了,明明不存在的事情,都給變真了,而且最可笑的是,在腦子裡一般會猜想的都是不好的事情,例如「被說成要改進,就會猜想對方一定不滿意我的表現,一定不喜歡我」、「男/女朋友說約了舊同學食飯,沒有詳細交待是誰,就會猜想對方有什麼事情隱瞞著我」、「上司指出錯處,就會猜想這下死定了,上司一定很不滿意。」其實可以簡單一點,「我的確有改進的空間,下次一定要加把勁」、「男/女朋友只純粹去食飯」、「下次一定要小心,多留意細節」。

人長大了,負面的思維模式也逐漸出現, 慢慢取代了存在孩提時代那種樂天, 及活在當下的思想,我們真的應該停一停,仔細端詳一下,自己腦子裡究竟都裝滿了什麼,是否可以控制一下自己停下來,不要想得太多呢?

2012年9月13日 星期四

難纏90後??



衡量「現在、這裡、我」


衡量「現在、這裡、我」,以把握自己目前的水平

  「各位學員,如果沒有經過任何訓練,你們能舉起三百公斤的槓鈴嗎?或是沒有雪巴(在喜瑪拉雅山協助登山客搬運行李兼導遊的民族)的協助,你們能獨自一個人登山,征服八千公尺的高山嗎?」

  或許各位會覺得意外,但其實收拾也是同樣一回事。因為幾乎每一個家庭,都塞滿了以噸為單位的廢物。不經任何訓練,想要只靠自己一個人掌控如此多的東西,簡直是天方夜譚。

  責任並不全在我們身上。如果放大視野來看這件事,就可以看出,我們的社會其實是想盡辦法讓物品擅自流入各家各戶,而現下的商業模式也精通於如何說動我們買下東西。我們就是生活在這樣的環境之中。

  斷捨離是這樣說的:「首先是赦免,接下來是接受現狀。」也就是接受這樣的事實:無法整理是理所當然的,我們就從這裡起步吧。

訣竅是不要仰望山頂

  斷捨離講座中,我經常利用填寫式的表格,其中最受好評的是這份「現在、這裡、我」的表格(參考圖)。它乍看之下很單純,但可以使我們稍微站在俯瞰的角度,掌握自己的位置。

  「區別」、「分類」、「挑選」、「嚴選」顯示了我們住處中的物品經過多少篩選的水平。首先從左下的點朝著右上的點畫一條「自由線」。鋸齒狀也行,畫個圓也沒問題。線的走向完全自由。然後自行判斷,在線上你認為是「我的住處目前的水平」的地方做個記號。

2012年8月1日 星期三

心念一轉, 世界可能從此不同, 人生中, 每一件事情, 都有轉向的能力, 就看我們怎麼想, 怎麼轉。



1. 小孩的心

有一位單身女子剛搬了家, 她發現隔壁住了一戶窮人家, 一個寡婦與兩個小孩子。
那天晚上, 那一帶忽然停了電, 那位女子只好自己點起了蠟燭. 沒一會兒, 忽然聽到有人敲門.
原來是隔壁鄰居的小孩子, 只見他緊張地問: 「阿姨, 請問你家有蠟燭嗎?」
女子心想:「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎?千萬別借他們, 免得被他們依賴了!」
於是, 對孩子吼了一聲說:「沒有!」
正常她準備關上門時, 那窮小孩展開關愛的笑容說:「我就知道你家一定沒有!」說完, 竟從懷裡拿出兩根蠟燭, 說:「媽媽和我怕你一個住又沒有蠟燭, 所以我帶兩根來送你。」
此刻女子自責、感動得熱淚盈眶, 將那小孩子緊緊地抱在懷裡。

2. 純真的心

有一個小鎮很久沒有下雨了, 令當地農作物損失慘重, 於是牧師把大家集合起來, 準備在教堂裡開一個祈求降雨的禱告會。

人生是淬煉出來的-- 努力面對各種挑戰


2012年6月4日 星期一

微笑的力量

        一個人的行動,比他所說的話,更有具體的表現,而人們臉上的微笑,就有這樣的表示:「我喜歡你,你使我快樂,我非常高興見到你!」


       紐約一家極具規模的百貨公司裡的一位人事室主任,跟我談到這件事。他說他願意雇用一個有她可愛的微笑,小學還沒有畢業的女孩子,而不願意雇用一個臉孔冷若冰霜的哲學博士。
 美國一家很大的橡皮公司的董事長告訴我,依他的觀察,一個人的事業成功與否,完全在他對這項事業是否感到興趣?而不是苦幹、鑽研的去打開他成功的大門。他曾這樣說:
     「有若干人,開始一樁事業的時候,懷著極大的希望和興趣,所以能在早期獲得部份的成就。當他們對這項工作,感到厭煩、沉悶,失去了原有的興趣時,他的事業也漸漸走向下坡,終至失敗。」
      如果你希望別人用一副高興、歡愉的神情來接待你,那麼你自己先要用這樣的神情去對別人。